Perempuan di Maroko adalah representasi yang sangat baik dari paradoks negara tersebut. Sementara mereka membentuk setidaknya setengah dari angkatan kerja lokal, mereka juga menghadapi ketidaksetaraan gaji yang sangat kuat di tempat kerja. Dalam esai ini saya akan membahas isu ketimpangan gender, dengan fokus pada perempuan di daerah perkotaan Maroko dan memanfaatkan pengalaman pribadi dan pengetahuan umum tentang lingkungan setempat.

Multikulturalisme Maroko tampaknya tercermin dalam kondisi dan gaya hidup perempuan. Setelah beberapa tahun jauh dari negara asalku, jauh lebih mudah bagiku untuk melihat perbedaan sosial yang berbeda daripada saat aku menjadi bagian dari sistem. Setelah saya kembali ke Maroko pada tahun 2003, perhatian saya segera tertarik pada meningkatnya jumlah wanita yang memakai jilbab, sebuah reaksi yang sebagian dipicu oleh serangan balik 9/11 terhadap umat Islam, walaupun tidak ada statistik resmi mengenai hal itu. Menariknya, kebanyakan wanita yang telah memilih untuk memakai jilbab murah menganggap diri mereka sebagai orang modern, berpendidikan dan terimbas. Sebenarnya keputusan mereka dan masih sering dijelaskan sebagai kebutuhan untuk menegaskan identitas mereka sebagai wanita Muslim. Penting untuk dicatat bahwa wanita berkerudung di Maroko berjalan berdampingan dengan wanita lain yang mengenakan busana Barat terbaru. Sementara beberapa menganggap kesalehan sebagai pedoman utama mereka dalam kehidupan orang lain sedang menunggu klub malam terbaru di kota untuk membuka dan tidak ragu untuk menuju ke pantai terkenal di Maroko yang indah begitu suhu mulai naik.

Wanita Maroko, yang didukung oleh kebijakan King Mohamed 6th, tampaknya menikmati lebih banyak hak dan kebebasan sekarang daripada beberapa tahun yang lalu. Mereka secara signifikan lebih terlihat sekarang di tempat kerja, di bidang politik dan juga dalam aktivitas kewirausahaan dan sektor asosiatif. Mereka dapat dilihat di hampir semua bidang kegiatan dan Maroko membanggakan diri karena memiliki pilot wanita, hakim dan bahkan “murshidat”, (pengkhotbah agama) pekerjaan yang diperuntukkan khusus untuk pria di masa lalu di Maroko, dan yang masih begitu banyak di kalangan Muslim. negara sekarang.

Tetap saja, masalah serius tetap harus ditangani dan diselesaikan sepenuhnya: sementara perempuan di Maroko tampaknya lebih disukai sebagai karyawan dan menikmati tingkat tindakan afirmatif informal tertentu (diskriminasi positif) gaji mereka tetap sangat rendah bila dibandingkan dengan rasio laki-laki mereka. . Menurut sebuah studi Unicef, di zaman sekarang ini, wanita Maroko terus menghasilkan rata-rata 40% lebih rendah daripada pria dengan tingkat dan posisi yang sama selama mereka dirasakan oleh atasan mereka karena lebih produktif dan lebih dapat dipercaya.

Dalam pengalaman profesional saya sendiri, saya ingat dengan jelas saat saya dengan rela meninggalkan posisi saya sebagai Manajer Penjualan sebuah perusahaan multinasional di Maroko pada tahun 1996 untuk digantikan oleh seorang pria yang judulnya tiba-tiba ditingkatkan menjadi Direktur Penjualan, yang kantornya direnovasi agar sesuai dengan status baru, dan gaji yang dua kali lipat. Butuh beberapa saat untuk memahami alasan mengapa dia diperlakukan berbeda, sementara surat rekomendasi dan formulir penilaian saya mengatakan kepada saya bahwa General Manager saya sangat puas dengan pekerjaan saya di dalam perusahaan.

Hari ini, saya menyadari bahwa saya mungkin berkontribusi untuk situasi itu. Usaha saya untuk meningkatkan negosiasi gaji sangat lemah, paling tidak, dan saya benar-benar percaya bahwa menjadi kepala departemen wanita dengan jilbab satin dalam masyarakat yang didominasi laki-laki cukup merupakan prestasi, jadi uang itu sama sekali tidak penting. Apalagi saya lajang dan gaji saya adalah uang saku saya karena saya masih tinggal di rumah orang tua saya, mengikuti tradisi Maroko. Di sisi lain, orang yang mengambil alih posisi saya adalah seorang suami dan seorang ayah dan oleh karena itu “berhak” untuk membayar lebih baik, gaji yang jauh lebih baik yang sangat mengganggu saya.